EL “PALLO MAYOR” JOSÉ TAPIA VEJARANO DE LOS PALLOS DE CUNGUAY - SANTIAGO DE CHUCO

Dr. Javier Delgado Benites (*)

En mi estadía en Santiago de Chuco, conversé brevemente con el “Pallo Mayor” José Tapia de los Pallos de Cunguay que, al verlo bailar con elegancia, el día de las Doce en el concurso de mojigangas de la fiesta de julio en el estadio de Chaychugo, me acerqué a saludarlo.

José Tapia Vejarano nació y vive actualmente en Cunguay, un rinconcito telúrico y mágico a 30 minutos (media hora) del pueblo de Santiago de Chuco. Tiene 73 años, se dedica a la agricultura, sembrando sus terrenos que tiene en dicho pintoresco lugar.

Inicia a bailar el Pallo con los Pallos de Cunguay cuando la fiesta lo realizan los barrios por inicios de los años 80, del siglo pasado, aproximadamente cuarenta años bailando de Pallo, me dice:

-        Cuando estudiaba mi primaria en la escuela de Cunguay, mi profesora Práxedes Quispe me hizo participar en la mojiganga los cuzqueños, donde me gustó y bailé dicha danza durante cinco años, pero también bailaba el Pallo, pero no hubo oportunidad de bailar en alguna agrupación. Mi papá Santos Tapia Esquivel era muy devoto del Apóstol y trajo las danzas de las Quiyayas de Angasmarca. Al siguiente año manifestó -voy a sacar Los Pallos- como era el prioste, se preparaba, se alistaba como es la costumbre en las zonas rurales, pero en este caso iba sacar seis Pallos. Pero uno de los integrantes que era mi cuñado falló, porque tenía que venir de Chimbote, mi papá tenía lista su vestimenta que había comprado, no pudo viajar.

Su padre al ver que su yerno no iba a venir a bailar, fue a ver a otro bailarín para completar la mojiganga de Los Pallos de Cunguay, José expresa:

-        Mi papá fue a ver a un amigo, lo ofreció pagar, yo escuchó a mi papá y lo dijo -Papá lugar que lo pagar, porque no me visto yo, para bailar.

El padre acepta, se viste e integra Los Pallos de Cunguay, desde ahí a bailado dicha danza emblemática de Santiago de Chuco, el único año que no ha bailado fue en el año 2000, porque había fallecido su padre, ese año guardó luto como es la costumbre. De ahí todos los años baila, comenta que se acercó al Apóstol Santiago y lo prometió y lo dijo:

-        Si tu Apóstol Santiago quieres para bailar el Pallo en tu fiesta. Dame la fe y la fuerza necesaria hasta que no pueda o me muera, dejaré de bailar. Gracias a Dios me mantiene hasta la actualidad.

El “Pallo Mayor” es muy solicitado, por las colonias de Santiago de Chuco en diversas partes del país, viaja a diversos lugares cuando lo solicitan bailar, a Lima, Trujillo, ha viajado en varias oportunidades y así a otros lugares, también baila en las fiestas de los distritos de Mollepata, Cachicadán, Angasmarca, etc. así como Pallasca, Cabana de la región Ancash que limita con Santiago de Chuco.

Los interesados que quieren sus servicios, se contactan con José, él es el responsable ubica a sus integrantes, los paga por su participación representando a los Pallos de Cunguay.

José Tapia tiene una gran fe al Patrón del Pueblo, siempre baila durante las dos fiestas en honor al Apóstol Santiago, ya sea con prioste o sin prioste, expresa:

-        Esta primera fiesta bailamos porque tenemos prioste y la segunda fiesta no lo tenemos vamos a bailar por devoción. Esa es la devoción, nos vestimos para bailar.

 

Con respecto a diversos Pallos que se presentan actualmente, donde se ve que gritan y bailan sin originalidad, como son los auténticos Pallos, expresa su malestar:

-        Yo no quiero que se pierda la originalidad. Actualmente existe talleres que lo dan otro toque, que tergiversan. Sacan al Pallo que gritan. El Pallo no grita, jamás. La contradanza de Huamachuco se copió del Pallo, lo han agregado el baile rápido y la gritería. Yo crítico, aparte que nos roban dicen que son ellos los originales.

 

Tapia menciona a otros Pallos Mayores de otros lugares como: Feliz Guevara de Conra, Polo Lizárraga del barrio San Cristóbal, etc.

Siente una gran nostalgia de su cajero Aparicio Tantaquispe Rodríguez, era su cajero que ha fallecido, expresa:

-        El cajero Tantaquispe desde que se aparejó con nosotros, todos los años nos acompañó, hasta que ha fallecido, era de Pueblo Nuevo. Buen cajero, realmente lo tengo sus grabaciones, siempre lo recuerdo, se encariñó con nosotros, solo tocaba para nosotros, si otros iban a enquetarlo, no aceptaba tocar, les decía -hablen con José Tapia, si el acepta toco- solo tocaba para nosotros.

 

Por otro lado, con respecto al baile del Pallo dice:

-        Para el baile del Pallo, depende mucho del cajero, el Pallo sabe la sintonía, el baile y los pasos que da, depende mucho de eso.

 

También comenta sobre los Pallos de Angasmarca, donde dice:

-        Ellos tienen otro tono, otro estilo, más antes había una mojiganga en el pueblo que se vestía con esa corona que usan, que eran los Ángeles, y de Ángeles te promocionaban para Pallo.

 

Los pallos de Angasmarca que usan corona similar a una mojiganga extinguida los Ángeles, tienen otro estilo de baile, el Pallo del pueblo de Santiago de Chuco, su baile es garboso y elegante, es auténtico. Ahora es Patrimonio Cultural de la Nación, esperamos que sigan bailando y no se pierda la originalidad.

Después de conversar brevemente con José Tapia, nos despedimos, dándonos un apretón de manos, pero previamente nos tomamos unas fotos, para el recuerdo.

Santiago de Chuco, 28 de julio del 2025

 

(Fotos del autor)

(*) Doctor en educación, ingeniero químico, abogado, licenciado en educación, investigador del Instituto de Investigación en Ciencias y Humanidades, directivo del Movimiento Capulí, Vallejo y su Tierra, docente universitario.

 

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