NEGROKA UNA VOZ AL SERVICIO DE LA CULTURA DEL PUEBLO

Dr. Javier Delgado Benites (*) En Santiago de Chuco, antes que existiera la actual carretera, las personas que querían viajar a la costa o a otro lugar transitaban por los caminos de herradura, ya se a pie, en acémilas de su propiedad o alquiladas. Cada viaje consistía en una preparación previa, que consistía en contratar un arriero y las acémilas, calculando la cantidad de carga que se iba a transportar. El día del viaje, desde las cuatro de la madrugada eran traídos los animales para darles de comer abundante pasto. La casa del viajero, la ama de casa se levantaba para preparar el fiambre consistente en papas revueltas, graneado de trigo, huevos y cuyes fritos, cancha tostada, ñuñas fritas, cachangas, un buen checo de chicha o aloja, harina con lino, harina con manteca y coca para el arriero. Luego de cargar los sacos o costales y atarlos a las acémilas con gruesas cinchas y retranca se iniciaba el viaje. El arriero era un hombre fornido, acostumbrado a andar largas distancia...

(Para celebrar los 130 años del nacimiento de César Vallejo) Dr. Javier Delgado Benites (*) Menocucho es actualmente un centro poblado del distrito de Laredo. Se ubica en el kilómetro 26 de la carretera que va hacia la sierra de la región de La Libertad, se encuentra a 40 minutos de Trujillo. El ferrocarril de Trujillo a Salaverry se instaló entre 1870 a 1975 y su estación ferroviaria se ubicó frente a la ExPlaza de Toros, fuera de la muralla colonial. Posteriormente amplía su recorrido al Valle de Chicama y Laredo. Este último ramal comenzando a operar alrededor del año 1896 de Trujillo-Laredo, posteriormente fue ampliado en 1904 lo extendieron hasta Menocucho. El sistema de ferrocarriles, fue construido por don Pedro Telmo Larrañaga, y tenía la medida de 0,914 de trocha; y 53 Km de extensión, siendo inaugurado durante el gobierno de don Nicolás de Piérola, tenía como encargado de la administración a la Peruvian Corporathion. El recorrido que realiza el ferrocarril, partí...

Los campesinos de Santiago de Chuco al consumir la coca en forma de masticado y el tomado té de coca, vienen desde tiempos muy remotos, sus propiedades fueron conocidos por los incas, tal es así, que su uso permitió a esta civilización ancestral desarrollar la difícil tarea agrícola en la región de la sierra, así levantando una fructífera productividad que fue admirable. Estoy seguro que todo esto, se debe al consumo de la coca como propulsor de las fuerzas humanas que fueron capaces de hacer realidad las obras agrícolas, civiles y militares del imperio incaico. El consumo de coca quita el sueño, el hambre y el cansancio, además tiene propiedades nutritivas, estomacales, digestivas y desinflamantes, en otros casos sirve para la práctica de la adivinación y esoterismo. En Santiago de Chuco, la coca es usada por los hombres para disponerse a realizar trabajos fuertes de las labores agrícolas. También se le reparte en los velorios a quienes se quedan rezando o encomendando al difunto ...

Hija del rayo y del cóndor compañera leal de una raza escoltaste a Túpac Amaru sol rojo de la cordillera andina en la revolución anticolonial. Los cobardes españoles al ver que los indios seguía sus pasos se vengaron apresando a su familia asesinaron para callar sus voces no pudieron con el rugido de la fiera. En presencia de su líder le vejaron se ensañaron con su recia valentía se resistía a no morir todavía sin antes gritar ¡Libertad…! a los indios explotados. Tu nombre sacrosanto de heroína esta escrito en las mentes del pueblo en las protestas de justicia y libertad sigue centellando la aurora roja de los pueblos oprimidos del mundo. JAVIER DELGADO BENITES Nuevo Chimbote, noviembre del 2011  

Dr. Javier Delgado Benites (*) Los pobladores de Santiago de Chuco, en el siglo pasado gozaban de una buena salud. La alimentación era en un 95% natural. Las personas padecían de algunas enfermedades o dolencias, las cuales eran tratadas por personas curiosas o las madres (amas de casa) eran las que medicaban o daban los primeros auxilios con remedios caseros de plantas medicinales, que existe en su huerta o en su jardín, donde extraían los tallos, hojas, flores o frutos, así mismo, uso de algunos productos genéricos o cosas caseras. En mi casa mi madre Aurora Benites nos curaba las dolencias más comunes con algunos remedios caseros,  a continuación los recuerdo y los menciono. DOLOR DE ESTÓMAGO, producto de vergüenza, que se le llama Chucaque, se quita torciéndose la mandíbula a uno y otro lado para que suene o se jala un mechón de pelo sorpresivamente. Si el dolor de estómago tiene otra motivación, se toma un té caliente de anís, menta o ajenjo. DOLOR DE CABEZA, se cortan rodajas...

Dr. Javier Delgado Benites (*) Trilce la palabra que da título al segundo poemario publicado en 1922 por el poeta César Vallejo, hace 100 años. Según diversos testimonios, se complace en circular en el misterio todo lo concerniente al origen del vocablo, del que dan explicaciones diferentes. Algunos apoyándose en datos anecdóticos, interpretaciones de ciertos hechos ocurridos durante el período de impresión del libro y otros, tal como apreciaremos en el texto siguiente:   Espejo (1965), amigo del poeta, comenta que Vallejo decidió renunciar a su seudónimo, ya estaban impresas las primeras páginas del libro, por lo que el costo total de su publicación había de verse incrementado en tres libras, dice: “Al iniciarse el segundo periodo de clases del año escolar, César entrega a los Talleres Tipográficos de la Penitenciaria de Lima los originales de su libro, que debía llevar por título “Cráneos de Bronce”. César había rumiado largo y por muchos días no solo el nombre del libr...

  Trajinador del mundo artístico sembrador de oleos policromas bosqueja rostros de cordillera con aroma natural de la piedra revela el cosmos de sus entrañas cantando y silbando la armonía en los andares del Perú profundo.   Con su pincel mágico finísimo y ojos de queruquenque chuquino caza el mejor perfil de la silueta para erigir en sus lienzos andinos que florecen puro indigenismo en su esencia y en su estilo que pulimentó José Sabogal.   Sus pinturas escarban a Ande a cholos trejos con caras brillantes a mojigangas que bailan con dulzura que le hace trascender la historia y beber el manantial diáfano del día su sangre late una tenaz sabiduría de pureza moral en la pintura.   No ha dejado de pintarrajear ni un intervalo de su vida diaria a la tierra que le dio el albor sublime ha ofrecido gran parte de su obra a relucir a su pueblo tradicional sus casas, sus calles y su gente haciendo de Santiago de Chuco...